Грег Иган - Отчаяние. Страница 108

Вайолет Мосала сказала однажды: «Достичь фундамента – не значит разрушить потолок». Она помогла всем нам достичь фундамента. Об одном я жалею – что она не живет сейчас, не видит, какое здание воздвигли вы на этом фундаменте. Здание, выше которого ничто и никем не было воздвигнуто.

Я сел. Дети вежливо похлопали. Но я чувствовал себя старым дураком, рассказывающим им, что их будущее безгранично.

Они и сами это прекрасно знают.

Примечание автора

Среди многих работ, вдохновивших меня написать этот роман, прежде всего я выделил бы «Мечты об окончательной теории» Стивена Вайнберга, «Культуру и империализм» Эдварда Саида и «Долой от света, назад в пещеру» Энди Робертсона (Interzone 65, ноябрь 1992). Отрывок из поэмы «Технолиберация» навеян пассажем из «Дневника возвращения в родную страну» Эме Сезера.

Примечания

1

«Обезьянья лапка» – рассказ У. У. Джекобса (1863–1943). «Сердце-обличитель» – рассказ Э. По. «Реаниматор» – фильм ужасов С. Гордона по рассказу Лавкрафта.

2

«Конфискатор» (или «Эвакуатор») – культовый фантастический фильм А. Кокса (1984).

3

Рассказ Э. По.

4

Грир, Жермен (род. 1939) – британская писательница австралийского происхождения, видная феминистка. Призывает к освобождению женщин именно как женщин, в противовес требованиям равенства с мужчинами. Чарльз Нельсон Перкинс (1936–2000) – борец за права австралийских аборигенов.

5

Гея — согласно концепции, предложенной в конце шестидесятых британским химиком Джеймсом Лавлоком, – саморегулирующийся суперорганизм, который представляет собой наша планета.

6

Леопольд Седар Сенгор (1906–2001) – сенегальский поэт и философ, политик, первый президент Сенегала, один из создателей теории негритюда (африканского духа), обосновывающей исключительность африканцев. Мобуту Сесе Секо (1930–1997) – президент Демократической Республики Конго (в 1971 году переименована в Республику Заир) с 1965 года до своего свержения в 1997 году; помимо прочего, проводил насильственную «заиризацию» страны, то есть вычищал любые следы европейского влияния. «Черное сознание» – южноафриканское движение конца шестидесятых годов, объявившее своей целью освобождение сознания африканцев.

7

Карл Густав Юнг (1875–1961) – швейцарский психолог, сотрудник и последователь Фрейда, предложивший понятие «коллективного бессознательного». Пьер Тейяр де Шарден (1881–1955) – французский археолог, антрополог и геолог, католический священник, один из открывателей синантропа. В своих философских работах показал, что эволюционизм не противоречит вере в Бога; эволюция не спонтанна, а вызвана стремлением всякой материи к развитию, итог которой – точка Омега, то есть Христос. Джозеф Кэмпбелл (1904–1987) – американский писатель и исследователь мифов. По его мнению, все мифы и эпосы связаны и выражают человеческую потребность объяснить социальные и духовные реальности. Фритьоф Капра (род. 1939) – американский физик, автор популярных книг, в том числе «Дао физики» с подзаголовком «Исследование параллелей между современной физикой и восточным мистицизмом».

8

«Разносчик льда грядет» – пьеса Юджина О’Нила (1888–1953), величайшего американского драматурга. Изображает группу людей, неспособных жить без самообольщения.

9

Фольксфронт — здесь: экстремистская праворадикальная белая партия в Южной Африке.

10

Леопольд II (1835–1909) – король Бельгии. Захватил бассейн реки Конго, превратив его в свое личное коммерческое предприятие, в котором проводил хищническую и даже по тем временам чрезвычайно жестокую колониальную политику.

11

Стивен Вайнберг (род. 1933) – американский физик, лауреат Нобелевской премии по физике 1979 года.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});