Дмитрий Гаврилов - Наследие Аркона. Страница 93

21

ВЕЛЕС, ВОЛОС, ВЛЕС — «скотий бог», бог дикой природы, бог искусств (Mater Verborum, «Слово о Полку Игореве»), одно из его имен Мокос — муж Макоши (Яги), посмертный судья и проводник умерших, бог знания и волшебства, бог Нави.

22

РЮРИК (ок 830–879) — западно-славянский князь варягов — рарогов, ругов и бодричей, призванный на княжение новгородскими словенами, русью и союзными с ними племенами.

23

ОДИН — верховный бог скандинавского пантеона, правитель Асгарда, владыка Вальхаллы, владелец мира мертвых, бог письменности и магического знания, предводитель Дикой Охоты. В «Младшей Эдде» и «Саге об Инглингах» рассказывается о сыне Одина, Ингви, прародителе династии Инглингов.

24

ВАНДАЛ (ВЕНД) — легендарный прародитель венедов, сын Словена Старого, основателя Новгорода. После смерти отца, согласно Иоакимовской летописи, совершил несколько походов, покоряя племена от моря (Иллирия) и до моря (Ладога).

25

ДАЖЬБОГ (Даждьбог, Тарх) — бог света у восточных славян, щедрый бог плодородия, сын Сварога согласно Ипатьевской летописи, по функциям близок к Аполлону Таргелию и Гераклу, а также скифскому Таргитаю, скандинавскому Ингве-Фрейру, западно-славянскому Радегасту, иранскому богу Света солнечному Митре, ведийскому Вишну. Славяне — даждьбожьи внуки согласно «Слову о Полку Игореве».

26

ПРОВЕ — бог правосудия у вагров и ругов, в некотором смысле сходен с Перуном. Обычно ему поклонялись в священных рощах. Главный кумир Прове находился в Старгороде (Альденбурге) и был уничтожен самолично епископом Герольдом, затем был сожжен и лес Прове.

27

Князь Игорь согласно своему современнику Льву Диакону (X в.) был убит германцами, возможно даже по напущению своевластной Ольги. В русских летописях века спустя потребовалось придумать основания, чтобы обелить кровавую святую и придумать основание мести древлянам, поддерживающим на самом деле Игоря. Базилевс Византии говорит при встрече князю Святославу: «Полагаю что ты не забыл о поражении отца твоего Ингоря, который призрев клятвенный договор, приплыл к столице нашей с огромным войском на 10 тысячах судов, а к Киммерийскому Боспору прибыл едва лишь с десятком лодок, сам став вестником своей беды. Не упоминаю я уж о его жалкой судьбе, когда, отправившись в поход на германцев, он был взят ими в плен, привязан к стволам деревьев и разорван надвое» (История 6,10).

28

ВАЛЬДЕМАР ВЕЛИКИЙ I — король данов из династии Эстридсенов, (1146–1157 вместе со Свеном III и Кнудом III, 1157–1182 единовластно) проводил последовательную политику централизации Датского королевства и присоединения к нему новых земель, руководил разорением древнеславянских культовых центров Карензе-Кореницы, Арконы, Ральсвика (1168— 69 гг.) а затем и Волина-Винеты (1177 г.).

29

ДОБРЫНЯ МАЛХОВИЧ — согласно летописям дядя князя Владимира Крестителя, Красно Солнышко. Брат Малки, матери князя и сын Малка Любчанина. Сначала помогал племяннику насаждать культ Перуна, затем Христа, безуспешно сватал Владимира за Рогнеду. Разоритель Новгорода.

30

ВАРЯГИ — общее название прибалтийских славяно-германских племен, произошедшее от названия племени варингов, селившихся на юге Ютландии, на землях Мекленбурга, по-видимому сами варинги немало ходили морем («вар» — вода). Варяги — это и род занятия, словене ильмерские (Ильмер — старое название озера Ильмень) и союзные с ними племена пригласили уряд чинить к себе балтийскую русь, ругов-славян. Летописный Рогволд был по роду из тех варягов, что привели Рюрик и Вещий Олег.

31

СКАЛЬДЫ — здесь это сословие скандинавских жрецов, владеющих магией рун и искусством поэзии. Скальдскап — магическое искусство слагать и декламировать скальдические «стихи» в раннесредневековой Северной Европе.

32

ЧЕРНОБОГ- одно из имен Велеса, вечный противник Белбога-Свентовита, бог Нави, бог Нижнего Мира и мертвой, но ожидающей нового превращения, природы. «Не удержать естества» в данном случае намек на близость Велеса к оборотничеству. Велес — бог-оборотень — овладевший духом Зверя. Скандинавский аналог Велеса — верховный бог Один значит буквально «безумный дух».

33

ДРАПА — скальдический стиль, используемый для восхваления, воодушевления, хвалебный двухстрочный слог.

34

АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ — князь Владимирский, великий князь с 1169–1174.

35

КНУД I ЭРИКСОН — король свеев из династии Свернерсонов, правил с 1167 по 1195, боролся с датским влиянием на берегах Балтийского моря.

36

КНУД I ВЕЛИКИЙ — король данов с 1018 по 1035 г., из династии Гормсенов. Объединил под властью Дании всю Ютландию, Норвегию и Англию.

37

ДЕВАНА, ДЖЕВАНА — богиня лесов и охоты согласно согласно «Хронике Польши» Яна Длугоша, встречается под именем «Девана» по списку чешского словаря 13 века «Mater Verborum»: «Devana Lentnicina i Perunova dci: Девана Diana Latone et Jovis filia».

38

ХОРС, ХОРОС — Сварожич, бог солнечного диска, бог летнего солнца. Приветствуя Хорса, славяне водили хороводы, хоромины и храмы — дома, посвященные богу солнца. Инкарнация. В православии ассоциируется с Георгием Победоносцем.

39

ФРЕЙР (Фрей) — в скандинавской мифологии бог-ван, принятый в сонм Богов Асгарда, бог плодородия и урожая, князь светлых альвов — духов света. Его славянское имя-Даждьбог. Вепрь — его священное животное (как и у индуистского бога Вишну, близкого по функциям, ср. русс. — весна). Фрейя — сестра Фрейра.

40

РУГЕВИТ — семиликий бог войны у ругов, кумир стоял в г. Карензе на Рюгене. Он имел восемь мечей и был исполинского роста. Истреблен епископом Абсалоном.

41

Подробное описание столпа Свентовита оставил очевидец и участник штурма Арконы датский автор, приближенный епископа Абсалона, клирик Саксон Грамматик в своем труде «История данов».

42

ВИЙ — воплощение Чернобога, темная ипостась Велеса, хтонический царь.

43

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});