Любить нельзя отказывать - Харина Наталья. Страница 2

В повседневной жизни, как показывает практика психологов, альтруисты-жертвы обычно ожидают от своих близких если не ответной заботы (они ведь все делают бескорыстно, какой тут может быть ответ), то подобного собственному поведения. И если о самом альтруисте никто не позаботился, то постепенно в нем может накапливаться обида, даже злость на окружающих. Но, если он/она – истинный альтруист, то силы его в отсутствии подпитки и необходимой заботы попросту иссякнут, и он благополучно умрет. С большой долей вероятности гораздо раньше, чем те несчастные не альтруисты, о которых он заботился.

Мы так привыкли к картине мира, в которой есть два противоположных понятия. Из поколения в поколение их передают сразу с оценками: хорошо – плохо. Альтруистам радуются, эгоистов осуждают. Как будто бы все логично. Проблема в том, что это лишь 2/3 картины.

Для полноты не хватает еще одного термина – эгоцентризм. Чтобы с легкостью ввести нас с вами в заблуждение многие доступные источники расшифровывают это понятие как крайнюю форму эгоизма. В переводе с латыни, мы с вами уже знаем, что ego – я, сentrum – центр круга, то есть я в центре. Центр вселенной. Это восприятие своей точки зрения, как единственной возможной. Фактически это неспособность индивида рассматривать иную точку зрения, как заслуживающую внимания, даже если она существует.

Вполне возможно, что человек не способный видеть других и считаться с их существованием, а главное присутствием в своем жизни, действительно находится в крайней точке. Только вот эгоизма ли?!  Если посмотреть на картину в целом, то эгоцентризм есть противоположное альтруизму поведение. А эгоизм в таком случае оказывается промежуточным состоянием между ними. Как вы знаете любые крайности – зачастую оказываются губительными именно из-за потери возможности воспринимать противоположную точку. А вот находиться в центре означает быть в точке баланса.

Так что не бойтесь быть эгоистками. Утверждайте смело: «Я – есть!» А как же иначе, если вы уже родились и заняли место на этой планете. Вы есть.

Чтобы убедиться, что мы с вами одинаково понимаем, как в повседневной жизни будут проявляться все три типа поведения, предлагаю решить пару небольших задач.

Попробуйте представить, как альтруист, эгоцентрик и эгоист стали бы делить пиццу. Сравните свою картинку с моим пониманием.

Я полагаю, что альтруист разрежет пиццу на много кусочков и подаст на стол, скромно ожидая, когда гости наедятся. Если на тарелке что-то останется, он возьмет себе кусочек попробовать.

Эгоцентрист тоже разрежет пиццу на несколько кусков. Съест столько, сколько в него влезет. Затем остатки поставит на стол, чтобы и другие смогли попробовать.

Эгоист разрежет пиццу. Возьмет себе кусок, достаточный, чтобы утолить голод. При этом оставит нож на тарелке, на случай, если кто-то захочет кусок меньшего размера. Если на тарелке что-то останется, а он все еще будет голоден, он возьмет себе дополнительную порцию.

Вторая задачка связана с проявлениями этих типажей в материнстве. Пофантазируйте прежде чем прочитаете мое описание. Как, по-вашему, будут проявлять себя в заботе о своем ребенке мама альтруистка, эгоцентричная особа и эгоистка.

В своей практике я наблюдаю, что мамы склонные к альтруизму работают не покладая рук. Они стараются на благо семьи пока не упадут. К сожалению, я знаю примеры, когда такие женщины умирают в довольно молодом возрасте 35-45 лет.

Мама эгоцентрик склонна нанять своему ребенку няню, в лучшем случае. Чаще выбирает отправить ребенка расти к бабушке или привозит бабушку в качестве няньки с утра до вечера. Сама мама обычно прекрасно выглядит, ведет очень активный образ жизни и не страдает чувством вины или угрызениями совести, по поводу оставленного без ее внимания ребенка. Она приезжает к нему на каникулы или приходит поцеловать перед сном, если живет в том же доме.

Мама эгоистка в состоянии заявить о своих потребностях, найти способ для их удовлетворения. Понимает, что она не может и не обязана давать ребенку все, что тот пожелает. В то же время мама эгоистка будет учить ребенка самостоятельно заботиться о себе в силу своего возраста, потому что и сама поступает так же.

Здоровый эгоизм или его отсутствие.

Мне нравится, что современное общество нашло способ уменьшить негативное отношение к слову эгоизм. К нему добавили определение здоровый.

Возникает законный вопрос: что мешает ребенку, родившемуся с твердой уверенностью в своем праве быть, просить и получать, сохранить эти умения на всю жизнь? Почему такое естественное состояние человека, довольно быстро приобретает негативную окраску и попадает под запрет проявления?

Потому что родителям неудобно. Маленький ребенок еще не может ответить взаимностью или внести свой вклад в жизнь других, а значит, будет только потреблять чужую заботу и энергию. Редко какой маме достается необходимое подспорье в период первого года жизни младенца. Постепенно усталость и желание получить поддержку накапливаются. Из-за отсутствия культуры заботиться о себе или просить окружающих о помощи, у мамы накапливается дефицит ресурсов, появляется раздражение. Это приводит к желанию ограничить свободу и возможности ребенка.

Окруженная заботой или умеющая позаботиться о себе женщина, мать, которая четко понимает, что ее интересы не должны всегда подчиняться желаниям ребенка, будет в состоянии отстоять свои границы, найти возможность восполнить свой ресурс. Да, невозможно объяснить грудничку, что маме нужно позаботиться о себе. Зато можно снизить внутренние требования, которые заставляют в часы сна ребенка вместо того, чтобы поспать самой, заниматься уборкой квартиры или другими хозяйственными делами. Однако и взрослый человек, в нашем примере мать, позволяющая себе размещаться, следовать за своими желаниями, добиваться своего, будет не удобна окружающим. Одно дело, когда женщина родила ребенка и вся ее жизнь на некоторое время посвящена процессу бытия с младенцем. Совсем другое, когда рядом есть люди, желающие использовать молодую мать, как дополнительную рабочую силу.

Не важно, будем ли мы с вами говорить о крепостном праве, военных годах, когда каждая пара рабочих рук на счету, или возьмем современное общество.

На словах у женщины есть три года законного декретного отпуска. Однако работа – это лишь часть обязанностей, приписываемых обществом женщине. Несмотря на все советские лозунги «Женщина – тоже человек» и призывы XIX века строить партнерские отношения, установки о том, что именно женщина отвечает за уют, наличие приготовленного ужина и душевную атмосферу в доме остаются актуальными. Сюда же подключаются идеи патриархата, ведические порядки и чувство долга.

Несложно догадаться, откуда берется и кем поддерживается идея о том, что эгоизм – это плохо. Сам процесс коллективизации приводит к необходимости управлять отдельным человеком и обществом в целом.

В школе, ВУЗе, на работе на протяжении всей нашей жизни мы регулярно сталкиваемся с добавлением все больше и больше новых ограничений. Если забывать отменять ограничения с предыдущего этапа, постепенно можно прийти к тому, что все правее, чем я. Будто у других прав всегда больше.

Конечно, так или иначе, свобода человека всегда ограничена правилами. Это ни хорошо, ни плохо. Это факт, который помогает существовать отдельно взятым личностям в единой системе. Свобода проявлений одного заканчивается там, где начинается территория другого. Вопрос лишь в том, что одним удается в большей степени проявлять себя и пользоваться правами, чем другим. Наша с вами задача знать, помнить и находить способы реализации своих прав, а значит потребностей и желаний.

Давайте рассмотрим на примере отдельной семьи, каким образом может происходить замена здорового эгоизма ребенка на другие формы проявлений.

Один из ярких моментов, который этому способствует – рождение сиблингов. *Сиблинги или сибсы – дети одних родителей (англ. siblings, sibs – брат или сестра).