Алексей Давтян - Знания и невежество. Страница 7

Нам следовало бы удивляться только нашей способности чему-нибудь еще удивляться.

Есть три рода невежества: совсем не знать ничего; знать дурно то, что все знают; знать не то, что следует знать.

Кто повторяет старое и узнает новое, тот может быть предводителем.

Общий порок всякого невежества – говорить будто то, чего не знаешь, не существует вовсе.

Быть человеком – значит не только обладать знаниями, но и делать для будущих поколений то, что предшествовавшие делали для нас.

Знание – сила, всезнание – слабость.

Учение в молодости – резьба по камню, в старости – черчение на песке.

Усилия на ложном пути множат заблуждения.

Невежество не есть аргумент.

Любое человеческое знание начинается с интуиции, переходит к понятиям и завершается идеями.

Самым невежественным оказывается тот, кто считает, что знает все.

Историю цивилизации можно выразить в шести словах: чем больше знаешь, тем больше можешь.

Прежде старайся исследовать вещи, находящиеся вблизи тебя, затем те, которые удалены от твоего зрения.

При рождении совершенный человек не отличается от других. Он отличается от остальных тем, что умеет опираться на вещи.

Учение доходит до предела в действии.

Лучше изучить лишнее, чем ничего не изучить.

Знание есть то, что требует, дабы тот, в ком оно наличествует, познавал.

Каждый человек меня в чем-то превосходит; и в этом смысле мне есть чему у него поучиться.

3нание – столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника.

В дело воспитания процессу саморазвития должно быть отведено самое широкое место. Человечество всего успешнее развивалось только путем самообразования.

Ведь истинно то, что умение сохраняет имение, а имение не дает умения.

Истинное могущество нуждается в великих знаниях.

3нание – в действии.

Истинно знать что-либо – значит знать его причины.

Подозрений у человека тем больше, чем меньше он знает.

Доводы, до которых человек додумывается сам, обычно убеждают его больше, нежели те, которые пришли в голову другим.

Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов.

Понимание – начало согласия.

3нание бывает двух видов. Мы сами знаем предмет – или же знаем, где найти о нем сведения.

Убеждение – это не начало, а венец всякого познания.

Ложное знание опаснее невежества.

Знать – не всегда значит помешать.

…Надо стараться выяснить – не кто знает больше, а кто знает лучше.

То, что мы знаем, – ограниченно, а то, чего мы не знаем, – бесконечно.

…Всякий, кто думает одно, а учеников наставляет в другом, кажется мне, также чужд обучению, как и понятию о честном человеке.