К. Маркс определял общественный строй с точки зрения собственности на средства производства. Материалистическая классификация потерпела крах. В Советском Союзе была общественная собственность, но, в то же время, это было рабовладельческое государство. Фашистская Германия – это тоже рабовладельческое государство, но низшего уровня. Главное различие – не в средствах производства и формах собственности, а в уровне нравственности. И в том и в другом случае общество разделялось на кучку избранных – и абсолютно бесправный и уничтожаемый ими народ.
Какой могла стать Россия, возникшая после распада рабовладельческого Союза? Россия, которая главной целью сделала удовлетворение инстинктов? Только рабовладельческим государством.
Такие же рабовладельческие государства возникают в Европе и Америке. Демократия возможна при условии высокой нравственности, а такой уровень обеспечивается только единобожием, которое в развитых странах практически отсутствует. Культ денег и удовольствий, тот факт, что грех превратился в добродетель, есть наглядное доказательство крепнущего идолопоклонничества.
Что же будет дальше происходить с людьми? Наверное, то, что было обещано тысячи лет назад в Ветхом Завете. Когда человек отрекается от Бога, у него постепенно забирают все, чему он поклоняется. Это спасение для его бессмертной души.
Чему поклонялся советский человек? Что являлось его подсознательной целью, главным маяком? Светлое и счастливое будущее. Залогом светлого будущего было бесклассовое общество.
Однако здесь есть маленький нюанс. Энергия любого живого существа распределяется в соответствии со степенью внутренней значимости.
Главная энергия сначала направляется на защиту и выживание организма. Когда этой энергии становится больше, она расходуется на более высокую ступень – создание, защиту и развитие семьи. Это возможность стратегического выживания в будущем. Следующая ступень – это создание и поддержание семейного клана. В стае, в общине всегда выжить легче, чем в одиночку. Следующий этап – это народ как совокупность семейных кланов. Такое объединение позволяет выжить в войнах, катастрофах. Следующий уровень объединения – это государство, которое может состоять из одного или нескольких народов.
Сила любого государства определяется нравственностью и верой в Бога. Если слабеет вера и нравственность, человек опускается на ступень ниже, – это ступень национального единства. В Византии перед гибелью государства граждане уже не называли себя римлянами. Люди именовали себя греками, армянами и т. д., то есть самоидентификация происходила по национальному признаку. Если же нравственность и вера падают еще сильнее, начинается разложение и гибель семьи. После этого государство становится нежизнеспособным.
Любопытна политика коммунистов. Для того чтобы в атеистическом обществе хватало энергии для поддержания государства, нужна была вера, но ее не было. Поклонение светлому будущему не могло обеспечить необходимой энергией. Был найден простой и эффективный путь – разрушение национальной идентичности русского народа. Развал семьи и полное подавление личности позволяли направить всю духовную энергию на поддержание социальных структур. Это было развитие стратегии за счет тактики.
Естественно, рано или поздно энергия должна была иссякнуть. Такое государство было обречено. Для того чтобы выжить, человек должен был отказаться от всех высших уровней и эгоистически замкнуться, обособиться на уровне своей семьи. Именно эту картину мы и наблюдаем в нынешней России.
А теперь посмотрим, что в это время происходило на Западе. Религия, утратившая веру в Бога, не могла дать западному миру внятной цели. Поскольку дорога к Богу была закрыта, оставалось только поклонение инстинктам. В России строили светлое будущее, то есть поклонялись инстинктам на высшем уровне, что привело к развитию культуры. А в Европе и Америке строили светлое настоящее, и это способствовало развитию цивилизации в ущерб культуре.
Для того чтобы цивилизация успешно развивалась, главной целью, главным маяком должна быть работа и то, ради чего мы работаем, – дом и благополучная судьба. Всю энергию человек должен отдавать работе. Все подчинено росту благосостояния. Ради этого можно разрушать национальную идентичность. Ради этого можно разрушать семью. Ради этого можно забирать у отдельного человека всю его энергию. Гомосексуализм, бесплодие – это всего-навсего показатели обесточенности души.
Работа высасывает все: душевность и нравственность, семью, детей, здоровье. А рынок требует все больших масштабов работы. Это тот же социализм, только вывернутый наизнанку, то же поклонение инстинктам, ради которых истребляются душа и вера.
У людей старшего поколения картина мира еще не полностью изувечена, вера где-то в душе еще теплится. Прошлым летом племянница рассказала мне об одном интересном факте. Она отдыхала в Испании и разговорилась там с местным мальчиком. Общались они по-английски.
А вы верите в Бога? – неожиданно для самой себя, спросила она.
Он улыбнулся и отрицательно покачал головой:
Нет, среди молодежи никто не верит. Старики – те еще верующие. Ну и родители наши – немножечко верующие. А среди молодежи таких уже нет.
Поклонение инстинктам, в первую очередь, приводит к истреблению души. В реальности это выглядит как бесплодие потомков, общее падение нравственности, огромное количество неизлечимых болезней. В России, благодаря православию, тенденция заботы о душе еще сохраняется. Но западная система образования и воспитания сейчас стремительно добивает остатки русской культуры.
Что такое единый госэкзамен, введенный в России? Поясню примерами. Вспомним монолог Татьяны: «Онегин, я тогда моложе, я лучше, кажется, была…» Или вспомним, как юная Татьяна признавалась Онегину в любви. Для того чтобы рассказать об этом, нужно ощутить чувства, которые испытывали главные герои романа, должна ожить и заработать душа.
Что предлагает единый госэкзамен? Ученик должен определить, была ли в молодости Татьяна «моложе и лучше», или не была, и поставить крестик в соответствующей графе. Что же касается признания в любви, которую испытывала юная Татьяна, то на эту тему будет задан вопрос: «Презирал Онегин Татьяну за несдержанность чувств или нет?»
Чего требует единый госэкзамен от ученика? Простой вещи: чтобы душа его умерла, а сознание осталось и стало главным.
Вожделение рано или поздно приводит к омертвению души. Человек еще некоторое время живет сознанием, – он способен мыслить, трезво оценивать ситуацию. Но видит он только движения тела и перестает замечать движения души.
Именно такой человек показан в фильме Ф. Копполы «Апокалипсис сегодня». В фильме звучит его характеристика: «У него ясное и нормальное сознание, просто его душа сошла с ума». В этом состоянии пребывает нынешняя западная цивилизация. Но такое состояние долго не длится, оно быстро приводит к болезням и смерти. Более того, человек с омертвелой душой подсознательно хочет умереть. Он ищет смерти и стремится к ней, – это прекрасно показано в фильме.
Нынешние дети не знают, что такое хорошо и что такое плохо. В наше время нравственные понятия искажены. Понятие «гуманизм» направлено, в первую очередь, на защиту и спасение тела, причем все чаще это происходит в ущерб душе.
Каждый поэт, писатель и художник – это в какой-то степени пророк. Несколько десятилетий тому назад Сальвадор Дали начинал писать картины, в которых окружающий мир теряет связи, смысл и логику. Сначала его картины изображали разрушение мира, а потом они стали показывать разрушение сознания. Талантливый художник всегда пишет собственные чувства. Получается, что картины Дали отражали распад его души, а затем – и сознания.
В настоящее время картины этого художника стали реальностью. Похоже, не так уж много времени осталось до спасения души. Хочется верить, что у кого-то очищение и спасение души начнется добровольно. Каким образом происходит принудительное очищение души, можно узнать, перечитав Библию.
Семь смертных грехов
Христа предали все его ученики. Почему же грех Иуды считается самым тяжелым? Почему он сознательно предал Христа?
Три года путешествуя рядом с Христом, Иуда на уровне сознания полностью принимал все то, что говорил и делал Учитель. Но его подсознание, душа при этом не менялись. Вожделение оставалось на первом месте. Если человек утрачивает личное устремление к Богу, неизбежно начинается поклонение вожделению, которое разделяется на два потока, два инстинкта – либо возникает желание ограбить и обворовать, либо жажда нескончаемых сексуальных удовольствий.
Конец ознакомительного фрагмента.