Неплохо будет преподавателям высшей школы, компьютерщикам, программистам, юристам, врачам, владельцам собственности, приносящей доход, — любых промышленных предприятий, например.
Только при одних сценариях будущего им не будет необходимости никуда бежать сломя голову. А вот в деспотии, пугающей всех соседей армией… чего доброго, придется подумывать, куда лучше уехать. Мало кто захочет питаться мерзлой картошкой, если в Германии и даже в Казахстане программистам неплохо платят и дают участки под застройку. Мало кто захочет отдать сына в имперскую армию, если в Польше или в Финляндии парню дадут образование, и он будет себе трудиться по профессии.
Между прочим — даже если большинство россиян выбирают катастрофические или розовые мифы, — вам лично ведь никто не мешает этих мифов не принимать. Составьте собственный позитивный миф о себе лично, о своей семье, о людях своего круга, о приятных для вас областях жизни в России. Кто вам мешает?
Большинство хочет видеть Россию страшным мировым жандармом и упивается вооружениями? А вам плевать, у вас своя голова на плечах. Вы строите свое будущее как будущее интеллигентного человека. Вы полагаетесь не на бряцание оружия, а на силу своего интеллекта, свою трудоспособность и ум. Вам не дают в России жить, как вы считаете нужным? От вас требуют орать на митингах, служить в армии и участвовать в погромах «инородцев»? Но права на эмиграцию пока вроде никто не отменял.
Большинство стонет и плачет, заламывает руки, рассказывая, какая она страшная Россия и как в ней ужасно живется, как в ней нельзя ничего и никак. Ну а вам какое дело до этих бредней? Пусть орут, кому орется, вы делаете свое, и объединяетесь с теми, кто на вас похож и кому делать дело интереснее, чем орать.
Между прочим, именно так поступала русская эмиграция «первой волны»: проигравшие Гражданскую войну 1917–1922 годов. Большинство хотело строить какой-то причудливый эксперимент? А они не хотели. Большинство кричало про необходимость строить Зем-шарную республику советов и соединять всех пролетариев в борьбе с буржуями. А они не кричали. Судьбы эмигрантов тяжки и трагичны, потому что не они выбирали свою судьбу беженцев, и вовсе им не хотелось покидать свою Родину. Но себя лично они сохранили, и свои жизни прожили если не счастливо — то, по крайней мере, благополучно.
Не они и не их дети умерли в концентрационных лагерях в Воркуте, под Актюбинском и на Колыме. Не они и не их дети доживают свой век, продавая боевые ордена, чтобы купить хлеба и заплатить за однокомнатную «хрущевку».
Если коллективный миф вас не устраивает — выбирайте свой собственный. Главное, чтобы он был позитивным!
1
Полнее всего эта идея развивается в книге В. Суворова «Ледокол». М.: ACT, 2002.
2
Верхотуров Д. Н. Сталинская индустриализация. М.: Олма, 2005.
3
Верхотуров Д. Н. Сталинская индустриализация. С. 234–236.
4
Верхотуров Д. Н. Сталинская индустриализация. С. 237.
5
Поляков Ю. М. Как я был колебателем основ // Собрание сочинений в четырех томах. Том первый. М.: Молодая гвардия, 2001. С. 15.
6
Говорухин С. Страна воров на пути в светлое будущее. М, 1999.
7
Шамбаров В. Н. Белогвардейщина. М.: Алгоритм, 1999.
8
Поляков Л. В. История без истории. Опыт предсказания прошлого // Тоталитаризм как исторический феномен. М.: Изд-во Философского об-ва, 1989.
9
Буровский A. M. Облик грядущего. М. — Красноярск: АБу-АСТ, 2006.
10
Назаретян А. П. Информационное оружие. М.: Пэр Сэ, 1999. С. 25.
11
Буровский A. M. Крах империи. М.: ACT, 2004.
12
Шефнер B. C. Сказки для умных. Л.: Лениздат, 1990.
13
Российский статистический ежегодник 1996. М., 1997. С. 662.
14
Возмущенное примечание моей ученицы, работающей в фирме «Билайн»: «Вы переплачиваете! У нас минута разговора с США и Канадой стоит самое большее 2 рубля!» Это — не реклама, и высказывание Насти я оставляю на ее совести.
15
Хэрриот Дж. И все они — создания природы. М.: Мир, 1989. С. 123.
16
Напомню, что супругу Михаила Сергеевича Горбачева звали Раиса Максимовна. Своей манерой активно вмешиваться в дела управления государством она вызвала весьма негативное отношение в народе.
17
Если это интересно, свое личное отношение могу высказать: я ими брезгую.
18
Йордан Э. Смертельный марш. Полное руководство для разработчиков программного обеспечения по выживанию в безнадежных проектах. М., 2004. С. 4.
19
ПБОЮЛ — предприниматель без образования юридического лица.
20
Зорин В. Мистеры миллиарды. М.: Политиздат, 1966. С. 34.
21
Солоухин В. А. Письма из русского музея // Солоухин В. А. Время собирать камни. М.: Правда, 1990. С. 77.
22
Буровский A. M. Короткоживущие // Знание — сила. 1993. № 4.
23
Семиженова К. Любовь «клонов» закончилась // Мой любимый сериал. 2004. Июнь. № 3.
24
И вообще — женщина ведь тоже человек.
25
Иванов В. Д. Русь изначальная. М., 1969. Т. 2. С. 401.
26
Загоскин Н. М. Юрий Милославский, или Русские в 1612 году. М., 1957.
27
Седов А. Д. К истокам тоталитарного сознания // Тоталитаризм как исторический феномен. М., 1989. С. 351.
28
Седов А. Д. К истокам тоталитарного сознания. С. 352.
29
Тютчев Ф. И. Стихотворения. М., 1986.
30
Задорнов М. М. Далекий край. М., 1959; Амур-батюшка. М., 1993.
31
Платов Л. Д. Повести о Ветлугине. М., 1969. С.434.
32
Никулин Л. В. России верные сыны. М., 1994. С. 60.
33
Борщаговский A. M. Русский флаг. М., 1971.
34
Кратт Н. Великий океан. М., 1950. С.
35
Янов А. Иваниана // Нева. 1992. № V–VI. С. 289.
36
Паршин А. Почему Россия не Америка? М., 2000.
37
Пушкарев Г. С. Обзор русской истории. СПБ: Лань, 1999. С. 7.
38
Ганза — союз немецких торговых городов; исторически — преемница союзов немецких купцов, сложившихся на острове Готланд, в городе Висби.
39
Григорьев А. А., Федорова В. И., Мезит Э. Л., Михалев С. Н., Славина Л. Н. История России с древнейших времен до наших дней. Учебное пособие для абитуриентов. Красноярск, 1998. С. 17.
40
Там же. С. 21.
41
Ключевский В. О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 2. Ростов-н/Д, 2000. С. 543.
42
Карпов В. Н. Воспоминания; Шипов Н. История моей жизни. М. — Л.: Соцэгиз, 1933.
43
Вехи. М, 1909.
44
Буровский A. M. Империя, которая могла быть. М.: Олма, 2005.
45
Успенский Б. А., Лотман Ю. М. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XVIII века) // Успенский Б. А. Избранные труды. Том I. ML, 1996. С. 338–380.
46
Полагается говорить «банановой республики». Но бананы у нас не растут. Стало быть — картофельная республика.
47
Подробно об этом в моей книге «Правда о Московии». М.: Яуза, 2010.