Валентин Коровин - История русской литературы XIX века. Часть 2: 1840-1860 годы. Страница 139

168

Бахтин М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. С. 393.

169

Анненский И. Книги отражений. М., 1979. С. 213.

170

Манн Ю. В. Смелость изобретения. Черты художественного мира Гоголя. М., 1985.

171

См. подробнее: Манн Ю. В. В поисках живой души: писателькритикачитатель. М., 1987.

172

(Бухарев А. М.). Три письма к Н. В. Гоголю, писанные в 1848 году. С. 138–139. См. также: Виноградов И. А. Гоголь художник и мыслитель. С. 341.

173

См.: ОвсяникоКуликовский Д. Н. Тип Тентетникова и вторая часть «Мертвых душ». В его кн.: Литературнокритические работы. Т. 2. М., 1989. С. 201–230.

174

Тарасенков А. Т. Последние дни жизни Н. В. Гоголя. М., 1902; переиздано: Гоголь в воспоминаниях современников. М., 1952. С. 511–525.

175

Белый А. Гоголь. Весы, 1909, № 4. С. 74. Позже в кн. «Мастерство Гоголя… Белый ассоциировал всадника уже не с отцом Матвеем, а с В. Белинским (Белый А. Мастерство Гоголя. М., 1934. С. 194).

176

Базанов В. Очерки декабристской литературы. Л., 1953. С. 186.

177

Литературные листки, 1824, ч. 1. С. 265.

178

Литературные листки, 1824, ч. 3–4. С. 119.

179

Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т.1. С. 23.

180

Н. И. Надеждин сразу же отказал произведениям Булгарина в народности и видел в их авторе одно лишь стремление к наживе. Он первым вскрыл сущность «эстетической системы» Греча и Булгарина: «Изящная словесность, – ядовито писал он, – есть искусство жить стихами и прозой. Прекрасное есть то, что скоро расходится» («Вестник Европы», 1829, № 9. С. 64).

181

Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. I. С. 64.

182

См. об этом убедительную статью В. М. Марковича «К вопросу о литературнокритической позиции «раннего» Шевырева». – В кн.: Страницы истории русской литературы. Сборник статей. М., 2002. С. 219–232.

183

История русской словесности, преимущественно древней. XXXIII. Публичные лекции о профессоре С. Шевыреве. М., 1846. С. 41.

184

Там же. С. 83.

185

Там же. С. 11–13.

186

Сборник исследований о русском языке и словесности Императорской Академии Наук. Т. 33. СПб., 1884. С. 113.

187

Там же. С. 125.

188

Там же. С. 39.

189

«Отечественные записки», 1846, т. Х, № 5, май. С. 20 (рецензия С. С. Дудышкина).

190

Там же. С. 29, 34.

191

Белинский В. Г. Полн. собр. соч.: В 13 т. Т. 10. М., 1956. С. 315.

192

Там же. С. 315–316.

193

Гоголь Н. В. Полн. собр. соч.: В 6 т. Т. 4. М., 1952. С. 244–245.

194

Отрадин М. В. Проза И. А. Гончарова в литературном контексте. СПб., 1994. С. 10–11.

195

Гончаров Н. А. Собр. соч.: В 8 т. Т. 8. М., 1980. С. 108.

196

Отрадин М. В. Проза И. А. Гончарова в литературном контексте. С. 41.

197

Краснощекова Е. Гончаров. Мир творчества. СПб., 1997. С. 49–57.

198

Бахтин М. Вопросы литературы и эстетики, М., 1975. С. 373–375; 383.

199

Краснощекова Е. Гончаров. Мир Творчества. СПб., 1997. С. 354.

200

Добролюбов Н. А. Собр. соч.: В 9 т. Т. 4. М., Л., 1962. С. 341–342.

201

Пруцков Н. И. Мастерство Гончаровароманиста. М., Л, 1961. С. 95–97.

202

Гончаров И. Л. Собр. соч.: В 8 т. Т. 8. М., 1980. С. 107.

203

Анненский И. Книги отражений. М., 1979. С. 255.

204

Щукин В. Миф дворянского гнезда: Геокультурное исследование по русской классической литературе. Краков. 1997.

205

Краснощекова Е. Гончаров. Мир творчества… С. 440.

206

Анненкова Е. И. Семья Аксаковых в истории русской культуры // Абрамцево. Материалы и исследования. Аксаковские чтения. 1985 и 1987 годов. Выпуск 2. М., 1989. С. 3.

207

Более подробно см. об этом: Мирский Д. С. История русской литературы. С древнейших времен до 1925 года. London, 1992. C. 340–345.

208

Речь идет об оценке Антоновича, а не авторов учебника.

209

Ср.: «…идеи – создания органические, сказал ктото: их рождение дает уже им форму, и эта форма есть действие…».

210

Н. Косиц – псевдоним Н. Н. Страхова.

211

Макашин А. С. СалтыковЩедрин на рубеже 1850–1860 годов. М., 1972. С. 122123.

212

Макашин А. С. СалтыковЩедрин на рубеже 1850–1860 годов. С. 123.

213

Божка – так называли крестного отца или крестную мать, а также нищего, калеку или языческого идола.

214

См.: Николаев Д. Сатира Щедрина и реалистический гротеск. М., 1977.

215

Есаулов И. А. Категория соборности в русской литературе // Евангельский текст в русской литературе. Петрозаводск, 1994. С. 47–55.

216

Кирпотин В. Я. Михаил Евграфович СалтыковЩедрин. М., 1955. С. 541.