Льюис Уоллес - Бен-Гур. Страница 135

135

Вифезда – купальня у Овчьих ворот Иерусалима, где Иисус исцелил в субботу парализованного (Иоан., 5; 9) (библ.).

136

Акелдама (арам. «земля крови») – участок земли (бывшая «земля горшечника»), который первосвященники израильские приобрели за возвращенные Иудой тридцать сребреников. См.: Матф., 27; 3.

137

Умбон – остроконечная бляха, навершие щита, расположенная на перекрестии железных полос, проходивших по диагоналям щита (скутума).

138

Ксистус – здание в Иерусалиме, окруженное портиком и использовавшееся для общественных собраний.

139

Трахонитида – область в Северной Палестине.

140

Имеется в виду царь Соломон, которому приписывается авторство библейской «Песни Песней».

141

Осия – один из так называемых малых пророков VIII в. до н. э., автор ветхозаветной «Книги пророка Осии».

142

Имеется в виду римский полководец Марк Антоний (ок. 83–30 гг. до н. э.), получивший в 42 г. до н. э. в управление восточные области римской державы. Сблизившись с египетской царицей Клеопатрой, после объявления сенатом войны Клеопатре и поражения египетского флота у мыса Акций (когда он после бегства царицы бросился на своем корабле вдогонку за ней, оставив флот) в 31 г. до н. э. покончил жизнь самоубийством.

143

Рама – главный герой индийского эпоса «Рамаяна» и «Махабхарата», образ мудрого добродетельного царя-героя.

144

Вифавара – место на берегу Иордана, где крестил израильтян апостол Иоанн (И., 1; 28).

145

Иавок – приток Иордана, место борьбы Иакова с Богом (Быт., 32; 22).

146

Назареи – аскеты, члены религиозной секты, которые должны были воздерживаться от опьянения, не стригли волосы и избегали соприкосновения с трупами. Обличали моральное падение общества. Членом этой секты был Иоанн Креститель.

147

См.: Лк., 7; 11–17.

148

Калабаш – сосуд для воды, сделанный из выдолбленной и высушенной тыквы, распространен в Африке и странах Востока.

149

Нааман – сирийский офицер, заболевший проказой и услышавший от рабыни-израильтянки о чудодейственной силе пророка Илии. Нааман был отправлен в Самарию с письмом к царю Израиля. Илия велел Нааману погрузиться в воду реки Иордан, после чего тот тут же исцелился (библ.).

150

Авессалом – сын Давида (библ.).

151

Столбы Геракла (Геркулесовы столбы) – античное название Гибралтарского пролива.

152

Менора – светильник на семь свечей, имеющий символическое значение в иудаизме.

153

Гедеон, он же Иероваал – один из судей Израиля и победитель мадианитян (см. Суд., 6–8) (библ.).

154

Давид – второй царь Израиля (правил с 1010 по 970 г. до н. э.), преемник Саула и победитель Голиафа (библ.).

155

Маккавей Иуда – иудейский патриот и военный лидер.

156

Эфод – часть облачения высших жрецов в иудаизме богато вышитый передник с наплечными креплениями, служащий для ношения на нем нагрудного знака.

157

Иссоп – травянистое растение, родственное майорану. Связанные в пучки стебли его использовались для окропления водой в обряде очищения.