Леонид Юзефович - Зимняя дорога. Генерал А. Н. Пепеляев и анархист И. Я. Строд в Якутии. 1922–1923. Страница 73

Библиография

Документы

Материалы следственного дела А. Н. Пепеляева и др. (1923–1927). – Архив УФСБ РФ по Новосибирской области, д. 13069, т. 1–9.

Следственное дело А. Н. Пепеляева (1937–1938). – Архив УФСБ РФ по Новосибирской области, д. 17137.

Следственное дело И. Я. Строда. – Центральный архив ФСБ РФ, д. Р-8140, т. 1 (1937), т. 2 (1928), т. 3 (1933–1934).

Фонд Музея краеведения в Лудзе (Латвия), ед. хран. 104–105.

Борьба за установление и упрочение Советской власти в Якутии.

Часть II. Книга 2. Разгром пепеляевской авантюры (сборник документов и материалов). Якутск, 1962.

Якутское повстанчество. Август 1921 – 1 октября 1922; Тунгусское повстанчество. Май 1924 – 31 мая 1925. Документы. – Илин, 1998, № 1.

Источники и литература

Алексеев Е. Кто вы, Артемьев? – Илин, 1991, № 3.

Артемьев И. К. Эпизоды революции на Дальнем Востоке. Б.м., б.г. Байкалов К. К. Воспоминания. Якутск, 1966.

Вишневский Е. К. Аргонавты Белой мечты. Харбин, 1933.

Грачев Г. П. Якутский поход генерала Пепеляева (под редакцией и с примечаниями П. К. Конкина). – Илин, 2006, № 5.

Грязнухин Э. Ефим Курашов. Якутск, 1974.

Гу сейнов Э., Чародеев Г. Я хотел подарить ему частичку России. – Эхо планеты, 1997, № 5.

«Если не пойдешь с нами, то расстреляем». Кем и как создавалась «национальная Тунгусия». Публ. А. Бочарова. – Источник, 1996, № 6.

Иванов В. Н. Генерал Пепеляев. – В кн. Огни в тумане. М., 1991.

Иохельсон В. Заметки о населении Якутской области. – Землеведение, 1895, № 2–3.

Кириллов А. А. Сибирская армия в борьбе за освобождение. – Вольная Сибирь. Прага, 1928, № 4.

Конкин П. К. Встреча (о В. А. Пепеляеве). – Илин, 1999, № 1–2.

Конкин П. К. Драма генерала. – Илин, 1998, № 1.

Короленко В. Г. История моего современника. М., 1965.

Косвен М. Якутская республика. С пред. Кюлюмнюра. М.-Л., 1923.

Кропоткин П. А. Записки революционера. М., 1966.

Кротов М. Из истории Гражданской войны. – Якутские зарницы, 1927, № 3.

Ксенофонтов Г. В. Хрестес, шаманизм и христианство. Иркутск, 1928.

Лунин Б. Молодежь в осаде. Якутск, 1932.

Макаров Г. Г. К. К. Байкалов – герой Гражданской войны. Якутск, 1985.

Мицкевич С. И. Мэнэрик-эмиряченье – формы истерии в Колымском крае. Л., 1929.

Никифоров-Кюлюмнюр В. В. Вторжение Пепеляева в Якутию. – Полярная звезда, 1996, № 5.

Пепеляев А. Н. Дневник (с сокращениями). – Красные зори. Иркутск, 1923, № 3–4.

Пепеляев В. А. Наказание без преступления. Воспоминания. Рукопись.

Петров П. У Разгром пепеляевской авантюры. Якутск, 1955.

Петрушин А. А. Томск, Аян, Лубянка. Три жизни генерала Пепеляева. – Родина, 1996, № 9.

Потанин Г. Н. Областническая тенденция в Сибири. Томск, 1907.

Потанин Г. Н. Происхождение Христа. – Сибирские огни, 1926, № 4.

Потапов С. Из истории пепеляевщины. – Якутские зарницы, 1927, № 2.

Потапов С. Конец пепеляевщины. – Якутские зарницы, 1928, № 1.

Привалихин В. И. Из рода Пепеляевых. Томск, 2004.

«Россия погибает в волнах новой анархии…». Рапорт генерала А. Н. Пепеляева генералу Р. Гайде. Публ. Н. Д. Егорова и Н. В. Пульченко. – Военно-исторический журнал, 1996, № 6. Сахаров К. В. Белая Сибирь. Мюнхен, 1923.

Серебренников И. И. Мои воспоминания. Тяньцзин, 1937.

Серошевский В. Якуты. Опыт этнографического исследования. М., 1993.

Ситников М. Г. Лазарет имени Пепеляевых. – Пермский дом в истории и культуре края. Под ред. Т. И. Быстрых. Пермь, 2011.

Солодовников Б. Дальневосточные авантюры генерала Гайды. Б. м., б. г. Строд И. Я. Унгерновщина и семеновщина. – Пролетарская революция, 1926, № 9.

Строд И. Я. В тайге. М-Л., 1928, 1931.

Строд И. Я. В якутской тайге. М., 1930, 1932, 1934 и др.

Струлевич А. А. Страницы былого. С пред. М. Кропачева. Якутск, 1975.

«Считал бы необходимым освободить». Публ. Владимира Лебедева. – Источник, 1997, № 1.

Тимофеев Е. Д. Степан Вострецов. М., 1981.

Томский В., Пестун И. Сасыл-Сысы. Якутск, 1925.

Уваровский А. Воспоминания. – Наш современник, 2000, № 11. Устрялов Н. В. Генерал Пепеляев. – В кн. Под знаком революции. Харбин, 1927.

Федосеев Г. В тисках Джугджура. М., 1956.

Чемезов В. Н. Строд. Якутск, 1972.

Газеты

«Автономная Якутия». Якутск, 1922, август-декабрь; 1923, январь-март, август-октябрь.

«Красный стрелок». Чита, 1924, январь-февраль.

«Ленский коммунар». Якутск, 1922, март-июль.

«Советская Сибирь». Новосибирск, 1924, январь-февраль.

Примечания

1

Где находится это дело, сообщил мне мой старинный друг, историк, создатель мемориального музея «Пермь-36» Виктор Шмыров, и он же оплатил мне билеты в Новосибирск. В то время на такую поездку денег у меня не было. Благодарю также Т. И. Быстрых из Перми, С. С. Виленского, В. Л. Пепеляева и Р. С. Агаркова из Москвы, Ю. Н. Пепеляева из Черногорска в Хакасии, В. Дзевалтовского и И. Матвеенко из Лудзы в Латвии и всех, чьей бескорыстной помощью я пользовался.

2

Источники указаны в разделе «Библиография» в конце книги.

3

Архив УФСБ РФ по Новосибирской области, д. 13069, т. 9, л. 1–2.

4

Все приводимые в этой главе и в главе «Дух упований» слова Пепеляева взяты из его рассказа о себе, написанного в советском плену 5 июля 1923 года и представляющего нечто среднее между исповедью и автобиографией (Архив УФСБ РФ по Новосибирской области, д. 13069, т. 1, л. 18–27 об.).

5

Военный крест (фр.).

6

Осведомительный отдел армии, занимался пропагандистской работой среди солдат и населения.

7

Созданный в декабре 1917 года Центральный исполнительный комитет сибирских Советов.

8

Тунгусы – прежнее, до 1930 года, общее название эвенков и эвенов. Поскольку русские и якутские участники описываемых событий употребляли только это слово, здесь и далее я использую его для более точной передачи языкового колорита эпохи.

9

Опубликовано в книге Е. Вишневского «Аргонавты Белой мечты».

10

Тойоны – родовая аристократия; наслег – община из одного или нескольких родов; улус – волость; хамначит – батрак, работник у богача.

11

Я процитировал это стихотворение в моем романе «Казароза», но автором сделал одного из вымышленных персонажей.

12

Я знаю эту фразу от писателя Александра Эбаноидзе.

13

В 1924 году, во время суда над участниками Якутской экспедиции, между прокурором и Пепеляевым состоялся такой диалог: «Вы деятельность Унгерна знали?» – «Да». – «Вы принимали к себе людей, служивших у Унгерна?» – «Честных принимал».

14

Зимняя якутская юрта имела деревянный каркас, к которому крепились стены из поставленных вертикально, с наклоном внутрь, тонких бревен, обмазанных глиной или навозом. На крышу насыпалась земля. Пол тоже был земляной. Окна летом затягивали волосяной сеткой от насекомых, зимой закладывали льдинами. Юрта имела глинобитный очаг – камелек – и соединялась с хотоном – хлевом. Были юрты наподобие русских изб, но с плоской крышей.

15

Ими бьют по стволам деревьев, чтобы шишки падали на землю. В Забайкалье эту дикую казнь практиковал главный палач Унгерна, полковник Сипайло.

16

Орденский знак представлял крест в лучах зеленого пламени. Единственный сохранившийся экземпляр находится в коллекции Русского музея.

17

В 1913 году Адрианов был сослан в Минусинск за сочувственные статьи о стачке служащих фирмы миллионера Второва. В Хакасии раскапывал курганы, а в Туве нашел древнекитайский город, куда в 2007 году В. В. Путин привозил Альбера II, князя Монако.

18