А поэт пишет. Пишет «Медного всадника», «Капитанскую дочку», «Сказку о царе Салтане». Заведомо зная, что не какой спонсор эти произведения не оплатит.
Поэт запечатывает свои детища в конверт, отсылает в журнал - ни ответа, ни привета. Читает, лит - журнал и год, и три и десять: все те же имена, все та же «букашка!» Неужели,- мыслит он, - во всей России никаких поэтов нет? Не может быть того!
А где же племя младое, незнакомое?»
Узнаваемая патовая ситуация?
Но, допустим, друг Коля, живущий в столице тоже поэт, много зарабатывает, особенно по меркам глубинки. И в один из зимних дней (например, под Новый Год), он влетает к поэту в вихре снежинок на «Тойоте» и дарит ему… компьютер.
И вот поэт выходит в Интернет и там иногда находит… просто самые обыкновенные русские, смешные стихи:
Жизнь в России непростая.
Вышла я за самурая…
Поэт долго хохочет, читая. А что, по крайней мере, это очень живо, не мертво - буква не убила самый дух жизни! Не то, что в журналах. И поэт замечает другу Коле: « Стихи не должны быть слишком серьезны и умны»…
В городе поэт случайно покупает, лит - журнал, неведомо как попавший в киоск – среди всяких «Спид - Инфо» и «Эротиконов». Открывает: глядь, а кого там только нету! Какой только нет букашки! Тут тебе и концептуалисты, и постмодернисты, и Эпитейн, и Кушнер, и Рецептер и вся Дерибасовкая! И венецианский сидельщик-турист, и мама-Одесса, и папа - Брайтон, и вся Тверская да Каширка! И Нью-Йорк и Торонто! И все ведь одна букашка! Поэт читает там стихи - пометить совершено нечего!
Поэт читает газеты, но и там сама жизнь нынешних насекомых шевелится тут и поп-корн и бабл-гум телевизионный, и голозадые Псении всякие Чипчак!
Но - ни одного стихотворения, ни одного рассказа путного о настоящей России! Такая вот… « энциклопедия русской жизни!» И вот, при всей этой бурлящей революционной ситуации в стране теперь и поэт, и писатель (а не какие-то там детективщики и бытовушники), теперь истинный поэт и писатель обязательно должен творить, отражая реальную, грозную, свистящую как нож, всегда непредсказуемую русскую действительность. Именно: стать буревестником в полном смысле этого слова.
Скажут, пожалуй: « Ну, ведь можно писать и чистую лирику, любовь, природу, весну, участвовать в конкурсе стихов про Анапу и Геленджик в Интернете. Или писать по узким и тесным колонкам лит журналов, то самое к чему там привыкли».
Согласен, поэт может писать и чистую лирику, но только… если он Фет или Тютчев! Но что то не видно в нашей бумажной литературе ни Фета, ни Тютчева!
Возникает законный вопрос: « А судьи кто?» Кто конкретно назначает или ниспровергает у нас на вакантное место поэта в России в литжурналах? Тот весьма и весьма узкий круг авторов, что входит в редакции толстых журналов? Но тут же возникает другой вопрос: Какая инстанция дала этому кругу такие полномочия? Разве русского гения должна назначать графоманско-космополитская закрытая московская литературная каста, которая считает свой малочисленный кружок русской литературой?!!!
Разве русского гения назначает какой-нибудь зоил, какой-нибудь Булгарин стихотворец Греч - публицист в редакции, который со своей продукцией канет в Лету сразу же после смерти? – Его, оценщика литературного ломбарда для нищих поэтов, тут же и забудут, как уже забыли тысячи «поэтов и писателей» (примеры у всех перед глазами)…
Слава Богу - это не так!
Кроме людских смешных потуг, мирской очень сомнительной славы, есть еще и те… кто вообще определяет жизнь на Земле. В том числе - в божественной и благодатной русской литературе, в культурной ноосфере России.
Именно потому, несмотря на многолетнюю возню космополитической около литературной мафии в журналах, - с кучей званий и сомнительных премий сомнительных меценатов с сомнительными доходами, в России место поэта вакантно.
И опять: слава тебе, Господи!
И наш рядовой читатель не настолько еще оболванен космополитическим телевидением для олигофренов, чтобы не отличить и не узнать истинных стихов – от рядящихся в таковые.
Наш рядовой читатель (часто и сам что-то пишущий) еще не настолько окаменел сердцем и раскис мозгами, чтобы не отличить тьму от света, яркие светоносные образы дьяволов в образе ангелов – от истинного тихого света вечной славы. Разумею тут всеобщее искушение для народа в виде яркого, засасывающего, трескучего назойливого телеэкрана, который вот уже много лет заполняют неинтеллектуальные, неинтеллигентные мещане-амебы – так сказать – прямые потомки учения Дарвина, произошедшие явно от обезьян…
Но тут - не о них речь. Даже жалко тратить на них место и бумагу.
Львиную долю имен, которую нам уже столько лет стараются силой всучить космополитические либеральные журналы, - наш народ не знает, и, как говорится, знать не хотит. Это самое смешное. Ей Богу!
Их потуги канули в бездну, как того и заслуживали, какие-то метамета фористы, концептуалисты, потом многочисленные Лито, с большинством поэтов нерусских по духу. Потом канут туда же и те, кто теперь в толстых журналах на слуху проходили…
Что-то из нынешнего будут читать хотя бы через сто лет? Вспомним, кстати, что большая часть стихов Пушкина расходилась в спичках – в самиздате. При том, что литературные журналы и в них тоже кого-то печатали.
Интернета ведь тогда не было.
Но - теперь есть интернет.
И, стало быть, полная свобода ни зависеть, ни от каких рамок той или иной редакции, от вкусов узкого кружка и… смелости редактора.
И потому в Интернете мы можем теперь, свободно прочесть любые стихи. Жаль только, что нет сайта, где публиковались бы именно авторы – истинные патриоты. Естественно с каким-то малейшим отборам по профессионализму стихов – по чистоте языка.
Ведь какой космополитический журнал будет публиковать хотя бы нынешнего Некрасова?
Ни один! Хотя бы и вот это – хрестоматийное:
« В полном разгаре страда деревенская. Долюшка русская, долюшка женская». Им космолибералам, важнее филологические изыски, само копание в кофейной гуще на дне чашки, самоанализ по Фрейду.
И вот, товарищи - граждане пролетарии поэты в результате всего этого в русской литературе теперь сложилась жуткая ситуация: патриоты - поэты пытаются иногда сказать об этом в своих стихах. Но… У народа русского теперь нет денег выписывать патриотический журнал. В итоге бездна меж поэтами любящими свое Отечество, и бездна меж массовыми читателями.
Многие миллионы потенциальные читателей не видят нигде ни «Нашего современника», ни «Москву», ни газету «Завтра». Все остальные наши СМИ «пишут» только о том, с кем спит или не спит очередная «звезда» - верно выполняя указания глобалистской закулисы мира.
Не стоит идеализировать и основную массу народа – это давно уже не народ, а электорат, пожиратель телевизии.
Истинных любителей поэзии у нас процентов 5, не более. И мы с вами говорим тут именно об этих 5% как о вероятных читателях современной поэзии и прозы.
Но эти миллионы россиян, читающих и любящих стихи, искренне считают, что теперь вовсе нет поэтов, кто отражал бы то, что у них наболело. Которые писали бы просто полную правду о нашем ужасающем бытии – в глубине страны. Ну, нет поэтов - и нет. Как нет у нас народных газет, народного телевидения, народных прав…
Что поделать, все деньги народа, не выданные ему за реальный труд - сожрала и пожирает эта космополитическая власть, чиновники и их космополитические СМИ – задоблюды. Верные холуи запада, давно продавшие и честь, и совесть за евро и доллары. Но я уверен, что истинные смелые и честные поэты у нас есть. 5-10 на всю страну, но есть. Кабы некоторые косноязычие и робость этих поэтов! Легко ли быть одному в поле воином? Так думают те, у кого душа горит за народ и за Россию.
Но их не видно и не слышно и потому читатель ищет свежего воздуха… в русской классике. Все гражданские стихи Пушкина, все гражданские стихи Лермонтова, Некрасова, Блока, и иных живших до революции – ой как современны!