Шейко Наталья, Маньшина Надежда
Кавказские Минеральные Воды
© ООО «Издательство «Вече», 2015
© Автор идеи и проекта, Бурыгин С.М., 2007
© Шейко Н.И., 2007
© Маньшина Н.В., 2007
© ООО «Издательский дом «Вече», 2007
© ООО «Издательство «Вече», электронная версия, 2015
Сайт издательства www.veche.ru
Дорогие друзья!
Как автор идеи и проекта «Исторический путеводитель» хочу представить серию новых путеводителей по России и Украине, а именно – Путешествие за здоровьем по Крыму, Краснодарскому краю и Кавказским Минеральным Водам.
В этих путеводителях подробно рассказывается об истории, культуре, обычаях народов, населявших эти районы, а также подробно описываются лечебные курорты, даются рекомендации врача, показания и противопоказания применения минеральных вод, грязелечения и других лечебных методик. По-новому описываются старые курорты, к которым так привыкли российские граждане. С особым желанием хочу представить Вам туристическую фирму «Аврора Интур», ее генерального директора Суровского Александра Борисовича, являющегося старым партнером «Исторического путеводителя» и без участия которого эти путеводители не увидели бы свет.
В этих книгах представлен целый раздел, посвященный туристическим и экскурсионным программам, санаториям, домам отдыха, с которыми работает туристическая фирма «Аврора Интур»
В создании этих путеводителей принимал участие большой авторский коллектив – хочется поблагодарить всех за хорошую работу.
Надеюсь, что вам, дорогие друзья, читатели, туристы, понравится наша серия книг и возникнет желание отдохнуть, полечиться и просто съездить посмотреть эти края.
Искренне Ваш автор идеи и проекта «Исторический путеводитель»
Бурыгин С.М.
Относительно небольшую территорию Северного Кавказа населяют около семидесяти коренных народов различных этнических и языковых групп. Эта данность изначально определила историческую особенность региона.
Диаспора народов Кавказа охватывает ныне большинство стран Европы, Азии и Америки.
На древних кавказских землях находится огромное количество памятников мировой культуры.
Испокон века кавказцы вносят большой вклад в процессы развития России, в частности в ее культуру.
Нельзя также забывать и тот факт, что в недрах древнего, средневекового и современного Кавказа зарождались и развивались многие современные проблемы мировой цивилизации.
Глава I. История Северного Кавказа
От доисторических времен до присоединения к России
Исторический регион обычно объединяет в своих пределах народы, расселенные на смежных территориях и реально связанные между собой, хотя и различающиеся по характеру хозяйственной деятельности и типу общественного устройства, по расовой и религиозной принадлежности. Именно таким регионом является Северный Кавказ. Народы, его населяющие, говорят на десятках разных языков, исповедуют различные религии, весьма специфичны их хозяйственные и культурные традиции. Развитие человеческого общества на этой территории уходит корнями в глубокую древность.
Раскопки стоянки первобытного человека
В северокавказском регионе наиболее ранние следы пребывания предков современного человека относятся к эпохе последнего межледникового периода. Известно около пятидесяти памятников этого периода – и стоянки, и останки древнего человека.
Археологические раскопки в районе Пятигорска и на берегах Аликоновки свидетельствуют, что в каменном веке здесь жили северокавказские племена, имевшие общинно-родовой уклад хозяйства. Занимались они в основном охотой, скотоводством, собирательством. Земледелие тогда только зарождалось, хозяйство вели на небольших участках земли, используя ее эпизодически.
Скифская керамика
Кочергин Н.М. Взятие города Бердаа
Албанский камень с изображением павлинов
В эпоху бронзы хозяйство продолжает быть общинным. Раскопки позволяют судить о поселениях того времени. В пяти местах, где найдены захоронения, могильники и курганы, были длительные стоянки. В Пятигорске и его окрестностях найдены остатки трех поселений. Следы древних поселений обнаружены близ Кисловодска, у станиц Боргустанской и Суворовской, у поселка Этока.
Памятники нового каменного века (6–4 тысячелетия до н. э.) позволяют говорить об оседлых земледельцах и о скотоводах в горах и предгорьях Кавказа. Специфика развития жителей Северного Кавказа в эпоху бронзы определялась взаимовлиянием оседлых племен и подвижных скотоводческих общностей.
Ранний железный век начался в VIII–VII вв. до н. э. В этот период распространялись изделия из железа, зарождались собственные очаги их производства.
Задолго до нашей эры в районе Кавминвод поселились скифо-сарматские племена (культура раннего железа). Места их временных стоянок, могильники и курганы найдены у поселков Иноземцево, Анджиевский и южнее Юцы. Скифы были уже земледельцами. Они обрабатывали земли не только в равнинной зоне, но и в горах.
В начале нашей эры земледелие на равнинах велось по переложной системе. Участок использовался один-три года, после чего забрасывался и распахивался новый. В предгорьях преобладала подсечная система, при которой посевы производились на вырубках. Все большие площади попадали в зону освоения. Поселения продвигались на юг, выше в горы. Постепенно земли стали использоватся более избирательно: равнинные участки – под земледелие, а покрытые травами склоны – для выпаса скота.
У скифов были развиты ремесла – гончарное, обработка железа и бронзы. Зарождалась торговля с греческими колониями. Скифское государство обладало большой военной мощью.
На территории Северо-Восточного Кавказа к IV в. до н. э. возникло древнейшее государственное образование – Кавказская Албания, которое просуществовало вплоть до X века н. э. В ее состав входили албаны, утии, каспии и другие народы, которые создали уникальную культуру. Столицей государства была первоначально Кабалака, затем город на территории нынешнего Азербайджана Партав (Бердаа). Албания имела тесные торговые и военные контакты с соседями, противостояла экспансии Рима, но в IV–V вв. н. э. была ослаблена нашествием гуннов и попала в зависимость от Сасанидского Ирана. Позже ее завоевали арабы (VIII век), а в IX веке Албания распалась на несколько мелких феодальных княжеств, бо′льшая часть которых через сто лет вошли в состав Ширвана (государство в Азербайджане).
Характерной чертой истории региона в период кризиса Древнего мира и раннего Cредневековья является взаимодействие в его пределах носителей различных языков и цивилизаций, представителей оседлых и кочевых обществ.
В I веке из сарматских племен выделяются аланы, имя которых с этого времени упоминается в летописях европейских и азиатских авторов.
Большое аланское городище обнаружено на Рим-горе близ поселка Учкекен, еще одно – у Кисловодска и два – в окрестностях Пятигорска.
Были поселения аланов на Развалке, у нынешнего поселка Этока и в других местах. Родовые поселения аланов имели городской облик. В них были базарные площади, храмы. Обособленная центральная часть поселения предназначалась для знати (в самом центре находилось здание, где жил предводитель), простолюдины селились в своей части города.
Аланский конник
Основой экономики аланов были земледелие и скотоводство. В VII в. у них зародилось феодальное землевладение. Поднималась культура земледелия, обработка земли велась плугом, строились оросительные каналы (остатки примитивных ирригационных систем прослеживаются у Рим-горы и Клин-Яра).
Историки отмечают, что земли у аланов были хорошо возделаны. На них выращивали зерновые культуры, овощи, фрукты. Аланы содержали коров, лошадей и овец, разводили коз, свиней, уток, занимались пчеловодством. Скот зимой находился близ поселений, а летом его выгоняли на пастбище – на смену кочевому скотоводству пришло отгонное.
Высокого развития у аланов достигли ремесла. Аланы знали медно-рудное дело, плавили железо, изготовляли глиняную посуду, деревянные, костяные, кожаные изделия, пряли, ткали. В Х в. они освоили стеклоделие и оружейное дело.
В Алании была широко развита торговля. С начала I тысячелетия н. э. аланы установили связи с Закавказьем, Поволжьем, Византией. Предполагаемый торговый путь проходил мимо Клин-Яра и Рим-горы.
Хозяйственная деятельность аланов часто нарушалась набегами соседних племен. Аланы укрепляли свои поселения рвами и валами, сооружали цитадели.
В IV–VII веках н. э. через территории Северного Кавказа прошло Великое переселение народов, которое обусловило как ряд общих черт европейского и регионального политического развития, так и особую интенсивность межэтнических контактов в западной части Великой Европейской степи, став одним из факторов этногенеза народов Северного Кавказа. В течение нескольких столетий одна волна кочевников сменяла другую и вынуждала предшественников либо перемещаться на запад Европы, либо подчиняться завоевателям. Сказалось великое переселение и на судьбах аборигенов Северного Кавказа – аланских племенах. Гунны вытеснили из степей Евразии прежних кочевников. Часть племен была уничтожена, часть ушла с гуннами в Европу, а оставшиеся нашли убежище в горах Большого Кавказа.