20
Генерал Мороз – расхожее представление о российском климате в зимний период как о решающем факторе, влияющем на неудачи западноевропейских армий во время военных (боевых) действий на территории России. Хотя во многом ссылки на нашу жуткую погоду есть лишь попытка оправдать собственные неудачи и плохую подготовку экспедиционных сил к действиям в непривычных им условиях, но… Холод и вызываемые им болезни серьезно мешали фрицам под Москвой. На них ссылался, как на одну из причин собственных чудовищных потерь, Наполеон. Шведы во время Северной войны (это в которой им накостылял Петр Первый) вообще утверждали, будто у нас тут птицы замерзают на лету. Скорее всего, много интересных слов говорили о холодной погоде и застопорившие свою экспансию на территории Руси татаро-монголы. Хоть они и не завоевали все княжества славян, зато обложили их данью, а значит, периодически наведывались в гости и мерзли чаще других завоевателей, вместе взятых. Только история их высказываний не сохранила. Либо ввиду малой приверженности членов Золотой Орды к написанию мемуаров, либо по причине крайней нецензурности.
21
Резервное копирование (англ. – backup copy) – процесс создания копии данных на носителе (жестком диске, дискете и т. д.), предназначенном для восстановления данных в оригинальном или новом месте их расположения в случае их повреждения или разрушения. В литературе жанра фэнтези самыми известными бэкапами являются филактерии личей и их производные (кольцо Саурона, крестражи Волдеморта и т. д.).
22
Сопромат (сопротивление материалов) заслуженно считается одним из самых сложных предметов инженерных специальностей из-за своей обширности. Помимо множества математических формул, изучающим его требуется запомнить характеристики множества различных материалов и их разновидностей. Сложность изучения сопромата хорошо показывает когда-то существовавшее в уставе МВТУ им. Баумана (ныне МГТУ) правило, что только сдавший экзамен по сопромату студент может жениться. Считалось, будто у того, кто этого еще не сделал, времени на одновременную семейную жизнь и учебу просто не хватит.
23
Уздечка для лошадей – это не просто деталь сбруи. На самом деле это отточенный тысячелетиями эксплуатации пыточный инструмент. Один из нескольких, наравне со шпорами и хлыстом. Дело в том, что размеры лошади и человека сопоставимы, да и интеллекта у той вполне хватит, чтобы не желать работать и куда-то там тащить всадника на своей спине. Чтобы заставить лошадь делать то, что ему хочется, человек применяет механические приспособления, которые могут и должны причинить боль лошади. Испытывающая страдания лошадь довольно быстро соображает, чего от нее хотят. И даже понимает, что чем меньше будет сопротивляться – тем меньше будет боли. Но она все равно будет, так как является самым эффективным средством управления живым транспортом.
24
Сиеста (исп.) – послеобеденный отдых, являющийся традицией некоторых стран. Предмет искренней любви тех, кто может его себе позволить, и зависти для всех остальных.
25
Стерва (в прямом смысле, по словарю Даля) – труп околевшего животного, скота; падаль, мертвечина, дохлятина, упадь, дохлая, палая скотина. Лишь совсем недавно по меркам русского языка это слово стали использовать для обозначения скандальных (с душком) женщин, желая их унизить. И вначале это слово было ну просто очень обидным.
26
Долгое время в Японии существовала мода покрывать зубы черным лаком. Символизм этого действия прекрасно сочетался с чисто практическим значением, поскольку подвергнутые такой обработке зубы дольше оставались здоровыми. А если на них вдруг все-таки появлялись небольшие сколы или дыры, то после покраски их все равно не было видно.
27
Легкие войска Древней Японии, набираемые из несамураев. Отличались низкой квалификацией, отсутствием достойного снаряжения и массовостью. В общем, то самое имеющееся в любой крупной заварушке пушечное мясо. Хотя как раз пушечную пальбу по своим рядам в связи с малой распространенностью огнестрельных орудий в Стране восходящего солнца (до конца XIX в. спокойно остававшейся в средневековом феодализме) из них могли увидеть лишь очень немногие неудачники.
28
Ронин – самурай без господина (учитывая порядки в феодальной Японии, скорее – криминальной крыши). Могли быть как достойными членами общества, так и банальными бандитами. Причем последних среди их числа насчитывалось действительно много. Госи – самурай-крестьянин, живущий не столько войной, сколько своим сельским хозяйством.
29
Неудавшееся завоевание монголами Японии действительно заслуживает того, чтобы считаться одним из самых странных конфликтов в истории. Во всяком случае, ТАКОЕ везение, выпавшее на долю жителей Страны восходящего солнца, обычным назвать сложно. В ноябре 1274 г. из корейского порта Хаппо (сегодняшний Масан) по направлению к Японским островам вышла армада флота, состоящая из 900 кораблей, с 40 тысячами китайских, корейских и монгольских солдат. Высадка десанта началась на северо-западном побережье острова Кюсю, в бухте Хаката. Несмотря на то что японцы мужественно сражались и получили подкрепление из других районов Кюсю, их сил явно не хватало, чтобы помешать вторжению многочисленного, сильного и организованного врага. Упорное сопротивление японцев, солнце, клонившееся к закату, а также ранение китайского военачальника Лю заставили захватчиков отойти на ночь назад к кораблям, стоящим на якорях в заливе, с тем чтобы перегруппировать силы и на следующий день продолжить начатое. Неожиданно вечером разыгрался шторм. Постепенно усиливающаяся буря превратилась в смертоносный тайфун. Монголы были застигнуты им врасплох. Ураган разметал по водной поверхности имперский флот, отправив при этом на дно 200 кораблей. Более 13 тысяч человек погибло в морской пучине. Потрепанные остатки армады вынуждены были в полном беспорядке вернуться назад, в Корею. В Японии по этому поводу мнения разделились надвое. Синтоисты безоговорочно считали, что тайфун был послан против монголов национальными богами синто и духами предков. Буддийские скептики считали, что это произошло случайно. Но как бы мнения ни разделились – в одном японцы едины: что эта катастрофа не обескуражит монголов и они вновь предпримут попытку захватить страну. Так и было, к 1281 г. все приготовления к реваншу оказались закончены.
30
Долгое время в Европе отношение к мытью было примерно таким же, как сейчас к операциям на головном мозге. То есть применяли его лишь по ужасной необходимости и настоянию врачей, а без оного предпочитали купаться два раза в жизни – при рождении и после смерти. Естественно, ароматам немытого тела было на предрассудки плевать, а нюхать их никому почему-то не нравилось… И потому во многих «просвещенных» европейских странах вонь стали маскировать духами. А если вышедшее из-под рук парфюмеров зелье благоухало слабовато, то лить его на себя могли буквально литрами. Как писали в своих заметках представители иных культур, которых заносило в Европу тех времен, результат иногда получался в прямом смысле слова сшибательным с ног.
31
И сейчас многие лекарственные препараты используют те же компоненты, что и наркотики. Да и вообще бороться с оборотом наркотических средств и контролировать их содержание в лекарствах стали относительно недавно по историческим меркам. А до того, скажем, около века назад, их вполне свободно продавали в аптеках. Даже некоторая мода на употребление подобной дряни появилась… И исчезновение ее являлось одним из факторов увеличения сроков продолжительности жизни.
32
Когнтивное искажение, психологическая дезориентация личности, формирующаяся из-за постоянного давления внешних и внутренних факторов профессиональной деятельности и приводящая к формированию специфически-профессионального типа личности.
33
В 1859 году в Австралии на волю было выпущено 24 кролика. За 6 лет их число возросло до 6 000 000 особей. Не имеющие на данном континенте природных врагов зверьки стали настоящей экологической катастрофой, плодясь в огромных количествах, выжирая траву, обгладывая деревья и оставляя за собой бесплодную равнину. Их стреляли, травили, заражали болезнями… От кроликов даже возвели стену протяженностью в целый штат. Все безуспешно. Борьба с засильем пушистых грызунов продолжается до сих пор, и не похоже, чтобы люди в ней побеждали.